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| Yasser Seirawan with Praggnanandhaa in the WR Chess Studio. | Photo: Lennart Ootes |
PARTIDAS RONDA 8 (Dar clic)
Fuente: chessbase.com
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| Yasser Seirawan with Praggnanandhaa in the WR Chess Studio. | Photo: Lennart Ootes |
PARTIDAS RONDA 8 (Dar clic)
Fuente: chessbase.com
por Carlos Alberto Colodro
La séptima ronda fue un punto de inflexión en el WR Chess Masters de Düsseldorf. Levon Aronian, que tenía una ventaja de un punto sobre sus más cercanos perseguidores, perdió contra Ian Nepomniachtchi, mientras que Dommaraju Gukesh se impuso a Andrey Esipenko. Por lo tanto, Gukesh y Aronian comparten ahora el liderato con 4½ puntos cada uno. Wesley So y Nepomniachtchi están a medio punto a falta de dos rondas.
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| Ian Nepomniachtchi y Levon Aronian poco antes de su partida | Foto: Lennart Ootes |
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Fuente: chessbase.com
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| Anish Giri y Levon Aronian, analizando una partida sin tablero | foto: Lennart Ootes |
PARTIDAS EN VIVO Ronda 7 (Dar clic)
Fuente: chessbase.com
por ChessBase
El Lunes de Carnaval fue día de descanso en el WR Chess Masters y hubo dos ofertas para los jugadores, invitados y acompañantes. O pudieron participar en un torneo de ajedrez ping pong, o tenían la posibilidad de ir a ver la procesión del Lunes de Carnaval (Rosenmontag - Lunes de las Rosas, en Alemania) con un sitio en el balcón del ayuntamiento.
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| Dana Reizniece-Ozola, Boris Gelfand y Levon Aronian optando por el Carnaval | Foto: WR Chess Masters |
por ChessBase
El "WR Chess Masters" de Düsseldorf es el primer supertorneo organizado de forma privada en Alemania después de casi cuatro años. Se dará cita la flor y nata del ajedrez mundial. Participarán diez grandes maestros de primera fila lucharán por la victoria, el premio y el trofeo y por Elo para la clasificación mundial. El torneo se disputará del 16 al 25 de febrero de 2023, en hotel Hyatt Regency, en Düsseldorf. Hay retransmisiones en directo de las partidas en live.chessbase.com y dentro de esta noticia, a partir de las 14:00 CET. Hoy se disputa la ronda 5. | Logotipo: WR Chess Masters 2023
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Fuente: chessbase.com
por ChessBase
El domingo fue el día de los niños ucranios en el torneo WR Chess Masters de Düsseldorf. Seis jóvenes ucranianos, que asistieron a la cuarta ronda del supertorneo invitados por el organizador Vadim Rosenstein, disfrutaron de la oportunidad de conocer a los participantes del WR Chess Masters. Los seis proceden de familias de refugiados que llegaron a Renania en la primavera de 2022 tras la invasión rusa de Ucrania.
¿Quién habría dicho que alguna vez, Yaroslav Bilenko, del club alemán Schachfeunde Gerresheim, se enfrentaría con su ídolo ajedrecístico, Ian Nepomniachtchi? El joven de 15 años tuvo su dibutó el domingo pasado en el WR Chess Masters. La partida la jugó el propio Wesley So, pero Bilenko pudo realizar el saque de honor por Wesley So, con el movimiento 1.d4 en la partida contra Ian Nepomniachtchi.
1.d2-d4: Yaroslav Bilenko realizando el saque de honor en el tablero de Wesley So vs. Ian Nepomniachtchi. | Foto: Lennart Ootes
Bilenko fue uno de los seis jóvenes ucranianos que asistieron a la cuarta ronda del supertorneo, invitados por el organizador, Vadim Rosenstein. Disfrutaron de la oportunidad de conocer de cerca a los supergrandes maestros. Los seis proceden de familias de refugiados que llegaron al Bundesland alemán, Renania, en la primavera de 2022, tras la invasión rusa de Ucrania.
Allí pronto llegaron a conocer a Alexander Berelowitsch, del Düsseldorfer SK, gran maestro y compañero de club de Rosenstein. Berelowitsch había empezado a ofrecer entrenamiento de ajedrez gratuito en Düsseldorf para niños de familias de refugiados poco después de estallar la guerra, una iniciativa que Rosenstein apoya. "Cuando se creó el WR Chess Masters, pronto se añadió la idea de involucrar a los niños del grupo de Berelowitsch", informa el director del torneo, Sebastian Siebrecht.
Se incrustaron varias ideas más. En cada jornada, hasta ahora, se han invitado a niños y jóvenes de la región a acudir al Hotel Hyatt Regency para participar en las exhibiciones simultáneas a cargo de Vincent Keymer, simultáneas contra Zhanyana Abdumalik, talleres de ajedrez y torneos. Por último, el domingo quedaba reservado para los jóvenes ucranianos.
Ninguno de ellos abandonó el lugar del encuentro sin regalos y premios, paquetes de ChessBase y merchandising de WR Chess. Además, había un premio especial en juego: el trofeo del ganador, por supuesto, pero además el honor de realizar el saque de honor en el tablero de los grandes maestros, al comienzo de la cuarta ronda.
Para determinar quién se merecería este honor, los seis jugadores ucranios jugaron un torneo de ajedrez relámpago en la sala de de juego de los supergrandes maestros. Yaroslav Bilenko ganó el torneo, sumando ocho puntos en diez partidas, por delante de Mykhaylo Nezhyvenko (campeón de Alemania sub-10, 7,5 puntos) y Mykola Korchynskyi (7,5 puntos). Los demás participantes fueron: Anhelina Bibliy, Mark Riebienkov, Platon Zakharchenko.
Los seis chavales, vivieron de cerca los primeros minutos de la cuarta ronda, en la sala del torneo. Después echaron un vistazo entre bastidores a al supertorneo. Ahora toca entrenar duro para poder jugar pronto un partido completo contra Nepo y colegas.
Traducción y edición: Nadja Wittmann (ChessBase)
PARTIDAS RONDA 4 (Dar clic)
Fuente: chessbase.com
El estadounidense de origen armenio da otra lección a una joven estrella, el uzbeko Abdusattórov, sin darle contrajuego alguno
Por Leontxo García
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| 26.Ac3! Ae6 |
L. Aronián (2.736,EEUU) - N. Abdusattórov [B76]
WR Chess Masters (3). Düsseldorf
(Alema, 18.02.2023
27.Td2 [(la presión blanca se refleja ahora en tres debilidades: d6, a5 y g6, que será imposible defender al mismo tiempo)]
1–0
Fuente: elpais.com
por ChessBase
El "WR Chess Masters" de Düsseldorf es el primer supertorneo organizado de forma privada en Alemania después de casi cuatro años. Se dará cita la flor y nata del ajedrez mundial. Participarán diez grandes maestros de primera fila lucharán por la victoria, el premio y el trofeo y por Elo para la clasificación mundial. El torneo se disputará del 16 al 25 de febrero de 2023, en hotel Hyatt Regency, en Düsseldorf. Hay retransmisiones en directo de las partidas en live.chessbase.com y dentro de esta noticia, a partir de las 14:00 CET. Hoy se disputa la ronda 3. | Logotipo: WR Chess Masters 2023
2 horas por los primeros 40 movimientos, más 60 minutos por los próximos 20 movimientos, más 15 minutos para el resto de la partida y un incremento de 30 segundos por movimientos a partir del movimiento 61.
En el caso de un empate en el primer puesto: 2 partidas a 10 minutos, más 2 segundos de incremento por movimiento; a continuación de ser encesarias 2 partidas con 5 min. + 2 seg. Por último, una partida "a todo o nada", con 5 min para las blancas y 4 min para las negras con un incremento de 2 segundos por jugada, a partir de la jugada 61 (en caso de empate, ganan las negras).
En el caso de que varios jugadores compartiesen el primer puesto, se realizaría un desempate por sistema de liga, a doble vuelta, con los siguientes criterios de desempates:
1. Sonneborn-Berger
2. La mayor cantidad de victorias
3. La mayor cantidad de victorias con las piezas negras
4. Por sorteo
PARTIDAS EN VIVO (Dar clic)
TODAS LAS PARTIDAS DISPUTADAS (Dar clic)
Fuente: chessbase.com
por Michael Rahal
A pesar de su derrota contra la promesa china, Jiner Zhu, la ex Campeona del Mundo de Ajedrez y ganadora de la Copa del Mundo 2021, Alexandra Kosteniuk, ha agregado otro triunfo más a su palmarés, al coronarse campeona del torneo del Grand Prix Femenino 2023, en Múnich (Alemania).
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| La campeona Alexandra Kosteniuk junto al patrocinador, Roman Krulich | Foto: Mark Livshitz |
Por Uvencio Blanco Hernández
El hiyab es un término de raíz árabe con interpretación compleja. Un estereotipo lo asocia a la estética, lo externo o apariencia personal de la mujer musulmana. Sin embargo, al profundizar en su significado, el mismo llega a adquirir un sentido metafísico por ser un asunto propio de su espíritu, una expresión de su religiosidad personal, un estado del corazón, una cuestión interna, privada e íntima". En su artículo el Dr. Uvencio Blanco reflexiona acerca del velo eslámico y sus repercusiones a las mujeres y ajedrecistas, por ejemplo, a Sara Khadem.
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| Sara Khadem | Foto: Lennart Ootes |
El Diccionario de la Lengua Española define el hiyab como “pañuelo usado por las mujeres musulmanas para cubrirse la cabeza”. En nuestro idioma es una palabra de género masculino que fue introducida en la 23ª edición (“Edición del Tricentenario” 2014) y, probablemente, esa sea la acepción más conocida por nosotros los occidentales; el de un velo que cubre la cabeza de la mujer árabe; un estereotipo, la idea más generalizada sobre este interesante -y polémico- artículo de vestir.
Pero en la Enciclopedia del Islam se lo define como:
“Un velo que cubre la cabeza y el pecho que las mujeres musulmanas usan en presencia de personas que no sean de su familia inmediata”. En términos generales designar una prenda específica moderna, llamada también velo islámico”.
Pero su significado no está limitado a una prenda de vestir. Encontramos en la etimología de la palabra hiyab un significado con mayor alcance: ocultar, tapar; la vestimenta islámica que oculta la belleza de la mujer. Sin embargo, como veremos más adelante, el Corán (el libro sagrado del islam, esto es, la palabra de Dios revelada a Mahoma), ordena hiyab o cobertura, tanto para hombres y mujeres; “el velo que separa al hombre o el mundo de Dios”.
Inclusive, curiosamente el término hiyab aparece siete veces en el Corán y en ninguno de los casos se refiere al atuendo femenino, para el que se utilizan otros términos. Esto nos puede parecer sorprendente, dado que esperamos que su uso sea exclusivo para las mujeres y, aún más allá, en el espíritu del Corán, la palabra hiyab no significa pañuelo de cabeza, el sentido de la misma es de “cobertura”.
En “Velo sí, velo no” Dolors Bramon, nos especifica que:
“El hiyab del Corán no se refiere nunca al atuendo, sino a un velo o cortina, que además solo en un caso se pone en relación con las mujeres. Las disposiciones sobre el atuendo, por otro lado, no parecen indicar que haya que cubrirse por completo, sino que aluden en términos generales a utilizar un atuendo recatado, no tanto por una cuestión sexual (pecado) como social, ya que las normas de vestimenta que impone a las mujeres solo son válidas si éstas están en presencia de personas que no pertenezcan a su círculo familiar o doméstico”.
Siendo así, el hiyab es un término de raíz árabe con interpretación compleja. Un estereotipo lo asocia a la estética, lo externo o apariencia personal de la mujer musulmana. Sin embargo, al profundizar en su significado, el mismo llega a adquirir un sentido metafísico por ser un asunto propio de su espíritu, una expresión de su religiosidad personal, un estado del corazón, una cuestión interna, privada e íntima”.
Adicionalmente,
“La filosofía del velo islámico se origina de un tema básico. El Islam insiste en que todos los placeres sexuales tanto visuales como físicos limitan el ambiente familiar y a la boda legal. De esta manera la mujer con su Hiyab puede impedir la corrupción moral en la sociedad”.
Hiyab, Morteza Motahari (2011)
Con base en lo establecido en el Corán y la Sunna del Profeta, es conducta obligatoria que la mujer use hiyab. Más que parte de un artículo del vestir, el hiyab es una actitud ante los hombres de la familia, ante su esposo, ante los extraños y, por extensión, la sociedad.
Visto como un código de vestimenta, concuerda con normas relacionadas con la modestia, el recato, la privacidad y -muy particularmente- la reclusión de las mujeres de los hombres en espacios públicos. Esto conlleva entonces, a usar el hiyab tanto física como mentalmente.
En tanto elemento cultural de rancia tradición, el hiyab se encuentra asociado a la mirada, voz, movimientos, manos y cabello de la mujer, el hiyab es utilizado por estados islámicos como una forma de control de la población femenina; inclusive, utilizando para ello una especial vigilancia y seguimiento por parte de la temida “Policía Religiosa Islámica”.
En horas de la tarde del 13 de septiembre de 2022, la ciudadana iraní Mahsa Amini joven de 22 años nacida de Saqqez, provincia de Kurdistán, se encontraba junto a su hermano, cerca de la estación del metro Shahid Haqqani, cuando fue arrestada intempestivamente por agentes de la “Policía de la Moral” o “Policía Religiosa Islámica de Irán” (Gasht-e Ershad).
¿El motivo? no portar adecuadamente el hiyab. Entonces fue trasladada al centro de detención para recibir una "clase informativa o de corrección” lugar de donde esperaba fuera liberada en una hora. Sin embargo, poco después fue ingresada en el hospital Kasra de Teherán, muy golpeada y en estado de inconsciencia.
Allí, luego de entrar en estado de coma -producto de trauma generalizado por golpes de cachiporras, Jina falleció el 16 de septiembre de 2022. Según declaración de su madre:
“Los policías golpearon a Jina, la golpearon delante de su hermano [...] La abofetearon, le golpearon las manos y las piernas con una porra… Durante el trayecto a la comisaría habrían continuado agrediéndola hasta recibir un golpe en la cabeza con una porra, tras de lo cual quedó inconsciente… Los médicos habrían corroborado que la joven recibió «un violento golpe en la cabeza”.
Shwan Mohammed/AFP (28 de septiembre de 2022)
El homicidio de esta joven kurda, defensora de los derechos de las mujeres, estando bajo custodia de la policía iraní por -presuntamente- no cumplir con el estricto código de vestimenta; en este caso, por no usar correctamente el hiyab o velo islámico según lo establecido en la Ley de hiyab obligatorio de 1979, generó una ola de protestas y de manifestaciones masivas no sólo en Irán, sino también en diferentes partes del mundo.
Cuatro meses después de este brutal femicidio contra una mujer kurda y de haberse iniciado dichas protestas en Irán y decenas de miles de mujeres han quemado sus velos en piras públicas o cortado sus cabellos, se cuentan más de 200 muertos y desaparecidos, centenas de heridos y miles de detenidos por su participación en los referidos movimientos antigubernamentales.
Y tal como ocurre en estos casos, la Oficina de Derechos Humanos de la ONU pidió una investigación; mientras que Estados Unidos solicitó a la república islámica de Irán que ponga fin a su “persecución sistemática” de las mujeres.
Y, como también era previsible, las autoridades iraníes desestimaron las críticas por considerar que las mismas tenían una motivación política y acusaron a países extranjeros de fomentar los disturbios. Punto.
Como hemos visto, el hiyab es de uso obligatorio en Irán aunque no siempre ha sido así, ni en esta república, ni en otras naciones islámicas. De hecho, el hiyab ya existía en la Arabia preislámica; en esa época era considerado como signo de dignidad y respetabilidad, porque distinguía a las mujeres libres de las esclavas.
Aunque el hiyab es un elemento cultural de origen musulmán, no es sino hasta comienzo de los 70´s del siglo pasado, cuando esta prenda se actualiza como un tipo de pañuelo, pañoleta o velo que cubre completamente la cabeza y el cuello. Pero también es considerado como un signo de reivindicación cultural en ambientes en los que se percibe rechazo hacia algunos elementos de la cultura árabe. Igualmente es visto como un símbolo de reivindicación femenina.
Ahora bien, el deporte en general no ha sido indiferente a protestas ocurridas en los últimos años; por ejemplo, en 2019, la boxeadora Sadaf Khadem fue la primera deportista iraní que participó en una competición deportiva sin velo. Este hecho atrajo la atención de la comunidad internacional y también de la "Policía Religiosa Islámica”. Desde entonces, Khadem vive exiliada en Francia.
La escaladora iraní Elnaz Rekabi, participó sin hiyab en una competencia en Seúl, gesto que fue interpretado como un acto de rebelión en solidaridad con las protestas que se desarrollaban en su país.
Más adelante y por el asesinato de la joven Mahsa Amini, varias atletas femeninas de alto nivel han manifestado su apoyo a las protestas que se desarrollan en Teherán. Igualmente, se observó que durante el Mundial de Qatar 2022 algunos futbolistas mostraron su respaldo a las distintas manifestaciones realizadas.
En el caso del ajedrez (femenino), desde hace muchos años, destacadas maestras del tablero han protestado contra el uso obligatorio del hiyab en torneos internacionales de esta disciplina.
Por ejemplo, en 2016 la gran maestra femenina Nazi Paikidze-Barnes (30), de origen georgiano y campeona de EEUU, se pronunció en contra de la celebración del Campeonato Mundial de Ajedrez Femenino de Teherán (2017) y lo hizo en el marco de la Olimpiada de Ajedrez de Azerbaiyán:
"No llevaré hiyab ni apoyaré la opresión de las mujeres, incluso si supone perderme una de las competiciones más importantes de mi carrera”.
En esta misma línea las grandes maestras Sabrina Vega Gutiérrez (ESP) y Anna Muzychuk (UCR), se manifestaron en contra el Mundial de Ajedrez Rápido de 2017 en Riad, Arabia Saudita.
Más recientemente y en relación directa con el uso del hiyab, la ajedrecista iraní la gran maestra Sara Khadem al Sharied (25 años) participó -sin usar el hiyab- en el Campeonato Mundial de Ajedrez Rápido y Blitz FIDE celebrado en la ciudad de Alamaty, Kazajstán. Al finalizar el evento y en un intento por evitar represalias de su gobierno, ha decidido establecerse en España junto a su familia.
Sobre este caso, sugiero la lectura de un artículo publicado recientemente en ChessBase por nuestro colega en la Comisión EDU FIDE Leontxo García, periodista de El País de España.
Quisiera concluir expresando que este crimen, uno de tantos asociados al uso del hiyab, va más allá de lo relacionado oficialmente con un código de vestimenta, el mismo se inscribe en un omnipresente sistema represivo de explotación patriarcal que por siglos se ha instaurado en países islámicos en contra del empoderamiento femenino y el derecho a expresarse en libertad. Una libertad que cada día nos es más escasa.
“Profeta: di a tus mujeres y a tus hijas y a las mujeres de los creyentes que se ciñan sus velos. Esa es la mejor manera de que sean reconocidas y no sean molestadas. Dios es indulgente, misericordioso”.
Corán, 33, 59
Fuente chessbase.com
por ChessBase
Entre el 1 y el 14 de febrero se disputa el Grand Prix Femenio en Múnich (Alemania). Competirán 12 de las mejores jugadoras de ajedrez del mundo en un torneo de todas contra todas a once rondas. La serie del Grand Prix y además sirven para clasificarse para el Torneo de Candidatas 2023-2024. Los emparejamientos de la ronda 11 (última ronda): Mariya Muzychuk vs. Dinara Wagner, Anna Muzychuk vs. Zhansaya Abdumalik, Nana Dzagnidze vs. Harika Dronavalli, Humpy Koneru vs. Zhongyi Tan, Jiner Zhu vs. Alexandra Kosteniuk, Alina Kashlinskaya vs. Elisabeth Paehtz. Hay retransmisiones en directo de las partidas en live.chessbase.com y dentro de esta noticia. Hoy se disputa la ronda 10, a partir de las 15:00 CET.
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| Zhansaya Abdumalik | Foto: David Llada |
En cada torneo que forma parte del circuito del Grand Prix Femenino de la FIDE, cada jugadora suma puntos "WGP" según su posición en la clasificación final; la ganadora de la serie será aquella jugadora que haya sumado la mayor cantidad de puntos Grand Prix en los tres torneos de la serie.
VER TODAS LAS PARTIDAS DISPUTADAS HASTA AHORA (Dar clic)
Fuente: chessbase.com
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| IA. Jorge Vega Fernández Q.E.P.D (foto facebook archivos) |
Luto en el Ajedrez de América, fallece el Arbitro Internacional JORGE VEGA FERNANDEZ ex presidente de la CCA, nacido el 18 de agosto de 1935, desde el 2002 se desempeñó en el cargo de presidente de la Confederación de Ajedrez para América (CCA), recientemente sucedido por el panameño José Antonio Carrillo Pujol abogado y editor panameño de 47 años con más de 30 dedicados a la práctica del ajedrez.
Jorge Vega Fernández se hizo Arbitro Internacional en el año 1979, cubano de nacimiento con residencia en México. Paz en su tumba.
En las redes sociales escribieron….

Tras fijar una debilidad desde la apertura, el campeón la transforma en el dominio de una columna abierta, que invade para ganar
Por Leontxo García
M. Carlsen
(2.852,Noruega) - A. Erigaisi (2.701,India) [A30]
Airthings Masters (ráp., semif., 1).
Ch, 07.02.2023
VER PARTIDA (Dar clic)
Fuente: elpais.com
Mijail Tal
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| Mijail Tal (Foto archivo A.Gude) |
La china y la india juegan de memoria los 28 primeros movimientos de una partida de alto interés, cuya comprensión no es fácil
Por Leontxo García
Jiner Zhu (2.486,China) - D. Harika (2.507,India) [C78]
Gran Premio FIDE Femenino (2). Múnich
(, 03.02.2023
por Uvencio Blanco Hernández
El racismo es una de esas plagas que aún subsiste en algunas de nuestras sociedades. Es un sistema ideológico que defiende la categorización de las personas intentado legitimar la presunta superioridad de unas categorías sobre otras como medio para establecer, sostener y reforzar relaciones de poder dominantes. Es por ello que, una concepción antirracista debe ser el pensamiento dominante en la gran familia del ajedrez mundial.
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| La estrella de fútbol, Marco Bode, participando en la edición de 2021 | Foto: Dijana Dengler |
Dijana Dengler es una de las colegas más activas de la Comisión de Ajedrez y Educación de la FIDE. Actualmente es consejera de la misma, directora de ajedrez de Escuela de Familia en Ultramar donde es responsable de personal, autora, profesora, marketing y la formación de los entrenadores y representante de la Escuela de Ajedrez de Múnich, Alemania.

Diana Dengler | Foto: Diana Dengler
Dijana nos informa que está promoviendo la incorporación de un mayor número equipos escolares de todo el mundo para que participen en un torneo en línea para concienciar sobre el racismo.
En 2021 y 2022 ella participó en dos torneos en línea con una sesión de Zoom en paralelo para niños titulada "Jaque mate al racismo" (también conocido como "Rojos contra el racismo", que fueron organizados principalmente por el jefe de ajedrez del Bayern de Múnich, Joerg Wengler, - el color principal del FC Bayern de Múnich es el rojo y ya tenían una campaña de este tipo en marcha en otros departamentos.
Este evento siempre se celebra en marzo, ya que es el Día Internacional de las Naciones Unidas para la Eliminación de la Discriminación Racial. Todos los equipos se presentaron con un vídeo sobre los programas de ajedrez que llevan a cabo en su región. Hay un informe al respecto en Chessbase.
En 2021 contamos con la presencia de Marco Bode, uno de los subcampeones del mundo de fútbol de Alemania en 2002, como invitado, que habló de ajedrez y fútbol y jugó algunas partidas en línea.

Marco Bode | Foto: Dijana Dengler
Para la segunda edición invitamos a equipos de todo el mundo y contamos con la participación de varios cientos de jugadores de Sudáfrica, Uruguay, Argentina, Reino Unido, Alemania, Bosnia y Herzegovina, Armenia y Singapur.
Uno de los equipos ("Ella juega para ganar") era exclusivamente femenino.
Tuvimos un par de grandes maestros como Miguel Santos Ruiz en la tercera hora, que jugó algunas partidas de exhibición contra estudiantes mientras comentaba.

Miguel Santos Ruiz | Foto: Mark Livshitz
La tercera edición se celebrará en línea el sábado 25 de marzo de 2023. El evento dura unas 3 horas (comenzará a mediodía hora centroeuropea con una hora de introducción y presentaciones seguida de una hora de torneo de estudiantes con competición por equipos y tras un breve descanso otros 45 minutos de torneo individual con los invitados.
Importante:
Programa a lo largo de las tres horas del evento y el segundo es una carta de invitación (aún no tengo la de este año en español) en español.
Todo, incluido el horario, será muy similar este año, pero la fecha será el 25 de marzo.
Además, se confirma que Dana Reiniece-Ozola, vicepresidente FIDE y Vishy Anand han confirmado su participación en la sesión de Zoom.
El papel de la FIDE
En relación con el racismo, debemos puntualizar que la FIDE condena el racismo en los términos más enérgicos.
“La FIDE se ocupa exclusivamente de las actividades de ajedrez. La FIDE está establecida democráticamente y se basa en los principios de igualdad de derechos de sus miembros. La FIDE es una organización sin ánimo de lucro. Rechaza el trato discriminatorio por razones nacionales, políticas, raciales, sociales o religiosas o por razones de género. Observa una estricta neutralidad en los asuntos internos de las federaciones nacionales de ajedrez”.
Fuente: chessbase.com
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| Svetozar Gligoric (Foto cortesía Dr. Eduardo Bermudez PhD) |
En febrero 2 de 2023, hace un siglo, nació en Belgrado, Svetozar Gligoric, autor del libro: “Yo juego contra las piezas”. Podemos interpretar esto como que, al extraordinario gran maestro serbio, le interesaba primordialmente el análisis objetivo de la posición, es decir, jugar contra las piezas en el tablero y no contra un individuo concreto de carne y hueso. Pero, ¿quién no estaría orgulloso de poder mostrar 25 victorias contra semejantes nombres propios como: Tigran Petrosian (le ganó 8 veces), Vasily Smyslov (6), Bobby Fischer (5) Max Euwe (2), ¿Mikhail Tal (2) o Mikhail Botvinnik (2)? Para mencionar, en primera instancia, solo a media docena de campeones mundiales contra quienes ganó empató y perdió.
Pero a la anterior lista hay que
agregar otra, mucho mayor, con más de tres docenas de candidatos al título
mundial y/o ajedrecistas de élite como: Bogolyubow, Vidmar, Tartakower, Keres,
Korchnoi, Bronstein, Reshevsky, Szabo, Polugaievski, Panno, Pilnik, Larsen,
Ivkov, Portisch, Hort, Olafsson, Taimanov, Filip, Najdorf, Averbakh, Stahlberg,
Benko, Torre, Timman, Vaganian, Sax, Seirawan, Speelman, Salov, Nikolic, Stein,
Pachman, Anderson, Miles, Liuboievic, Kavalek, etc. A quienes el serbio también
les hizo inclinar su rey en diversas ocasiones. Gligoric fue reconocido como
leyenda viva del ajedrez mundial cuando le dedicaron un supertorneo en Niksic,
1983, con motivo de su cumpleaños número 60. El Torneo lo ganó Kaspárov con
segundo lugar de Larsen.
Como Gligoric no hay dos,
pues fue oficialmente candidato al título mundial de ajedrez en 1953, 1959 y
1967. Ganó doce veces el campeonato de Yugoslavia. Escribió varios libros y
centenares de columnas de ajedrez. Su columna titulada La Partida del Mes,
constituyó un deleite mensual para los aficionados del juego ciencia de todo el
mundo. De su amplia contribución a la literatura ajedrecística quisiera
destacar, por la indeleble impresión que causaron en mí, un libro y una sola
columna. Su libro sobre el Macht del Siglo: Fischer vs. Spassky, es un clásico
en el que se puede aprender de sus sesudos y muy autorizados análisis de quien
tenía un profundo conocimiento del juego mismo y, por supuesto, de los
contendores con quienes había compartido en múltiples ocasiones.
En el citado libro sobre el
encuentro de Reikiavik, Gligoric hace acopio de su gran cultura literaria
cuando, luego de la incomparecencia de Bobby Fischer a la segunda partida del citado
encuentro, cita el libro de Norman Mailer “Caníbales y cristianos”, comparando
la actitud de rebelde adolescente de Fischer con el protagonista de la novela
de Mailer. También en ese libro el gran Svetozar nos enseña que el verdadero
niño prodigio fue Spassky, quien había derrotado a Botvinnik en simultáneas a
los tiernos once años, mientras Fischer desplegó su fuerza magistral solo
después de los trece años.
En cuanto a la columna, la que
queremos destacar es una que escribió referida a la extraordinaria partida que
ganó Spassky a Ghitescu, en el torneo Hoogovens, 1967. Cuenta Gligoric que
luego de finalizada la espectacular partida, los maestros presentes se
reunieron, como de costumbre, para analizar lo que había ocurrido, pero, cuando
le indagaban a Spassky por alguna continuación o explicación concreta, este no
daba ninguna secuencia de cálculo precisa, sino que afirmaba completamente
convencido que esa era la jugada y que él lo sabía. En el segundo lustro de los
años sesenta Spassky era sin duda en jugador más fuerte del mundo y Gligoric
dejó un maravilloso testimonio de ello con esta columna inmortal.
Para destacar, dentro de sus
mejores partidas, podemos mencionar un puñado de ellas en donde es
indispensable recordar sus magníficas producciones, por ejemplo: contra Najdorf
con piezas negra en Mar del Plata, 1953, donde nació la Variante Mar del Plata
en la Defensa India de Rey, también con piezas negras su famosa victoria contra
Petrosian en Zagreb, 1970. Conduciendo los trebejos blancos derrotó a su
compatriota Matulovic en Palma de Mallorca, 1970, así tan contundente como lo
había hecho al legendario Paul Keres en el encuentro URSS vs Yugoslavia, 1958. Otra
vez con piezas negras vence Mikhail Tal en la primera partida de match de
candidatos, 1968. O su sexta victoria, por solo una derrota, contra el sólido
Ulf Anderson en Niksic, 1983.
Finalmente, no podía faltar en
esta nota sobre el centenario de Gligoric, una mención especial a su amistad con
Bobby Fischer. Esta comenzó cuando coincidieron en el Interzonal de Portoroz,
1958 y jugaron en la decisiva ronda 21 haciendo tablas, resultado que sellaba
un exitoso torneo para ambos. Más adelante siguieron encontrándose en Zúrich,
1959, en el Torneo de Candidatos, Bled-Zagreb-Belgrado, 1959, en el torneo
Sesquicentenario de Buenos Aires, 1960, en la Olimpiada de Leipzig, 1960, Bled,
1961, En el Interzonal de 1962, en las olimpiadas de Varna, 1962, La Habana,
1966 y Siegen, 1970, en Montecarlo, 1967, en Zagreb, 1970, en el interzonal de
Palma de Mallorca, 1970 y en el match de entrenamiento de 1992.